大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于社會歷史的問題，于是小編就整理了4個相關介紹社會歷史的解答，讓我們一起看看吧。

社會歷史的發展？

原始社會，人類最初的社會形態。

奴隸社會，隨著私有制的產生，社會出現了剝削階級和被剝削階級，社會開始解體奴隸社會產生。

封建社會，是分制度制定的一種社會制度。

資本主義社會，動生產力轉化為商品和生產資料轉化的成本。

社會主義社會，指生產資料公有制條件下，在高度發達的社會主義基礎上，實現各盡所能，按需分配，勞動者自由聯合的社會經濟形態。

社會歷史是不斷發展的，前途是光明的，道路是曲折的。

人類社會歷史發展是一個從低級，向高級的發展過程。生產力水平越來越高，越來越多。歷史組總是曲折前進，蜿蜒發展。中間是管有起伏，有逆流，有反復，但不會停止。任何開歷史倒車的人必將會頭破血流

社會歷史主體？

社會歷史的主體是人民群眾。人民群眾是社會物質財富的創造者、是社會精神財富的創造者、是社會變革的決定力量。總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。

人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。

社會歷史的起點是什么？

社會歷史的起點是勞動。勞動創造人，而且是人類賴以生存、發展的決定力量。

恩格斯在1876年所寫的<勞動在從猿到人轉變過程中的作用>中，明確提出并全面論證了勞動創造人的原理。他指出：勞動“是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身”

在勞動的直接推動下，早期人類大體經歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人或稱古人、晚期智人或稱新人、等4個發展階段。

在從早期猿人到晚期智人的發展過程中，人類的腦量不斷增大，體態特征愈來愈區別于猿而近似于現代人。勞動工具日益改進和多樣化，經濟生活逐漸豐富起來，并開始出現原始精神文明。從晚期智人開始，人類逐漸發展成現代世界的各色人種。

中國開始進入全面建設社會主義歷史階段的起點是、社會主義基本制度的全面確立。

1956年，社會主義基本制度的全面確立，標志著中國進入開始全面建設社會主義。社會主義制度建立后，毛澤東開始提出以蘇聯為鑒，探索中國自己的社會主義建設道路的任務，1956年黨的八大也提出了正確的路線。社會主義制度是相對于資本主義制度而言的政治經濟制度，其基本要素是實行公有制、實現人民當家做主。它是指社會主義國家機關在其法定的職權范圍內依照法定程序，創制、認可、修改和廢止法律，以及規范性法律文件的制度。

社會歷史主體和客體及其辯證關系？

　　認識的主體和客體是一對矛盾的兩個方面，它們之間存在著既對立又統一的辯證關系。對立是指二者各有自己的特點和特殊的規定性，彼此是相互區別的，然而二者又是同一的，即相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉化。 　　它們的關系表現如下： 　　1、主體和客體的實踐關系。它是指主體與客體之間改造和被改造的關系，主體作用于客體，就是對客體的改造，也就是實踐。通過這種改造，獲得主體自身需要的滿足。 　　2、主體和客體的認識關系。它是指主體與客體之間反映和被反映的關系。主客體在實踐關系中，同時發生著認識關系。就是說，在改造客體的過程中，主體就在觀念上、理論上去理解并把握客體，也就是達到對客體的認識。 　　3、主體和客體的相互作用。主體對客體有改造和認識作用，這是主體能動性的表現；然而這種能動性受到客體的制約，表現為主體必須認識和遵循事物的客觀規律，改造活動才能獲得成功。

到此，以上就是小編對于社會歷史的問題就介紹到這了，希望介紹關于社會歷史的4點解答對大家有用。