大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于巴霍巴利王歷史原型的問題，于是小編就整理了3個相關介紹巴霍巴利王歷史原型的解答，讓我們一起看看吧。

巴霍巴利王原型真實歷史？

“巴霍巴利王”晚年東渡中國，因此在中國部分史書中能找到關于他的記載。縱覽中印史籍可知，巴霍巴利王的歷史原型便是——善無畏。東印度烏荼國王善無畏（ubhakarasiha，637年-735年)，音譯戍婆揭羅僧訶，或譯為輸波迦羅，直譯為凈獅子，是印度歷史上唯一葬在中國的帝王。

善無畏年幼時候便參軍入伍，十歲便能統領軍隊，得到了廣大士兵們的擁戴。于是，他十三歲便繼承王位，是印度最杰出的帝王之一。然而，善無畏的王位并不是一帆風順的。

善無畏的兄長非常嫉妒善無畏，便和他爭奪王位，開啟了一段王位爭奪戰。

善無畏則率軍親討，勇猛鎮暴，期間被流箭所傷，最終擊敗兄長取得勝利，穩坐王位。

歷史上有巴霍巴利王這個人嗎？

一、沒有，這個是虛構人物，來源于古印度的傳說。古代印度沒有記載歷史的傳統，所有大事記都靠口口相傳，馬克思說過一句話，“印度人沒有歷史”。 以前，印度歷史記載沒有統一的紀年，不同地區、不同時代的紀年也不同，很多歷史事件搞不清楚準確的年代。

二、古印度的神話故事和宗教經典非常發達，他們重宗教，不注重歷史，因此史書奇少，神話野史代替正史，只有神話沒有信史。由于中印之間悠久的交往史，我國古代大量涉及印度的典籍，便成為重建印度歷史的關鍵史料。

三、二十世紀初，印度著名歷史學家馬宗達在著作《印度人民的歷史和文化》中指出，“法顯、玄奘、義凈把自己的經歷寫成了相當厚的書，這些書有幸都完整地保存了下來，并且譯成英文。三個人都在印度呆了許多年，學習了印度的語言，法顯和玄奘廣泛游覽，幾乎游遍全印。

四、1987年，印度著名歷史學家阿里教授致信北京大學季羨林教授，信中也指出，“如果沒有法顯、玄奘和義凈的著作，重建印度史是完全不可能的。”除了上述三人之外，明代馬歡也對重建印度歷史發揮了重要的作用。他們一起，堪稱影響印度歷史重建的中國牛人，為人類文明史作出了重大的貢獻。

擴展知識：

一、印度歷史的史料學問題主要集中在古代印度史（即穆斯林征服以前的印度史）；這段時期的可靠史料極度匱乏。相對而言，伊斯蘭教時期的史料就非常豐富。各穆斯林王朝都留下了很多官方文件、編年史和邸報，可供歷史學家查閱研究；一些統治者的傳記也是十分寶貴的文獻（如著名的巴卑爾回憶錄）。

二、不那么可靠的史料，還包括此一時期到過印度的外國人的游記等等。關于英國統治時期的歷史，則有許多政府檔案可以利用。搜尋穆斯林征服以前的的史料是印度史料學的主要困難。這主要是由于，印度方面本身不重視對于歷史的記載；印度人沒有構造起一種有效的保存重大歷史事件的制度。

三、11世紀到過印度的穆斯林學者比魯尼（Biruni）評論說：“印度人不十分注意事物的歷史次序；他們在述說皇帝的年代系列時是漫不經心的，當要他們非說不可的時候，就困惑起來，不知說什么好，他們總是代之以講故事。”

巴利王介紹？

1、印度歷史上并沒有巴霍巴利王這么一個人物，因此他并沒有歷史原型。他是電影導演根據印度的神話故事，創作出來的一個虛構的人物。傳說中的巴霍巴利王，為了爭奪王位和兄長大戰三場，但是最終奪得王位之后，卻覺得內心難以平靜，于是他放棄王位，進行了苦修，連續冥想一年的時間，一直到獲得明悟，成為耆那教的“成就者”。

2、而且，巴霍巴利王電影中的背景，是古印度時期的摩西施末底王國，同樣的也是一個虛構的國家。印度是一個重宗教，卻不重歷史的國家，因此史書很少，神話野史代替正史，正如巴霍巴利王，被人們口耳相傳。

到此，以上就是小編對于巴霍巴利王歷史原型的問題就介紹到這了，希望介紹關于巴霍巴利王歷史原型的3點解答對大家有用。